实践出真知。为文为官，皆通此理。

金朝元好问在其《论诗三十首》中写道，“眼处心生句自神，暗中摸索总非真。画图临出秦川景，亲到长安有几人？”此诗道出了实践对于为文的重要性。诗歌是现实生活的反映，为文者只有“亲到长安”面向实景，“眼处心生”激发真情，才能写出神来之句，画出逼真的图画。倘若“暗中摸索”、闭门杜撰，是断然出不了好作品的。

我们常说，读书破万卷。事实上，读书再多，若不加上实践，也很难产生“句自神”的效果。因此，为文者除了读书破万卷，还要行万里路、悟万般理，如此方能写出锦绣文章、留下名篇佳句。

古人为文，提倡“搜尽奇峰打草稿”，其目的是“向山借强，向河借奔”，以壮实文章筋骨、充盈作品血肉。唐朝的柳宗元之所以能创作出文采飞扬、情理兼备的《永州八记》，与他的亲身游历是分不开的。宋朝的苏轼更是踏遍“黄州惠州儋州”，一路走来观人观事观山水，文章越写越洒脱奔放，作品越来越质朴深刻。其名篇《石钟山记》道出了事物真相，升华到哲学高度，超越了前人，离不开他身临实地的所探所感所悟。

对比寒窗苦读，躬身实践同样不是一件容易事。古语有云，“疏八珍之谱，以为知味，不如庖丁之一啜。”为文为官莫不是如此。只有行之笃，才能知之明；只有行无穷，才能知无穷。不亲历、不尝试，难有好文章；不调查、不研究，难有好决策。

句自神需要“眼处心生”，作决策必须深入调研。调查研究是我们党的传家宝，是做好各项工作的基本功。毛泽东同志写文章卓绝千古、作决策科学有据，一个重要原因就是勇于实践、善于调研。他说过，“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃……你要知道革命的理论和方法，你就得参加革命。一切真知都是从直接经验发源的。”“你对于那个问题不能解决吗？那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了”，等等。事实证明，没有诗外功夫，就写不出好诗；没有实践经历，就找不对药方。

今天，很多党员干部，尤其是机关干部总感觉写不出好文章、作不出好决策。探究起来，主要是离基层远了、到一线少了、调查研究不深入了。有的整天文件来文件去，看到的都是材料语言，而且很多还是转手的、转述的、转报的，难有地气热气、“生鲜之气”；有的不愿深入田间地头，整天在空调房里“隔屏看梨”，即使看到再多“梨子”，也品尝不到真正的味道；还有的不善于走群众路线，虽然也定期下去调研，但往往前呼后拥、来去匆匆，听不到原生态话语，探不到第一手资料。诸如此类，自然“词穷句尽”，也难免决策失误。

信息化时代，虚拟事物多了，电子材料呈现多了，更加需要党员干部多实践、多亲历、多尝试。不下去看一看，就体会不到脱贫攻坚的力度与成效；不亲自体验生活，就发现不了实际存在的问题；不走进群众内心，就感受不到基层的全面变化。“濯足长流，抽足再入，已非前水。”今天是技术引领进步的时代，也是发展一日千里的时代，若是背离实践久了，就可能落伍。在抗击疫情期间，很多下沉干部深入一线、服务群众。一些人下去之后发现，基层工作并不好做，现实情况和文件里写的大不一样，没有真功夫就难以把各项工作落到实处，不付出艰苦努力就不会赢得人心与掌声。这些都告诉我们，多下沉、多亲历、多调研，对自身成长进步不无裨益。

好文章来自实践，好决策源于调研。这是一个快速发展的时代，也是一个需要深刻认知的时代。党员干部莫要“闭门造车”，而应千方百计把书读够、把路跑足，不断增强脚力、眼力、脑力、笔力，写出真东西，拿出真办法，取得真成效。